鹿港天后宮為鹿港信仰中心,為臺灣最早奉祀湄洲開基天上聖母神尊的廟宇,廟宇建築雕工精緻華麗.圖/國父紀念館提供.
彰化孔廟採罕見的「四進三院」閩南式宮殿格局,建築風格古樸嚴謹./國父紀念館提供.


文化部所屬國立國父紀念館於
524日至913日,辦理「閱讀城市:多元族群建築與孫中山行旅」走讀系列活動,透過實地導覽歷史建築、戰後現代建築與原住民族聚落,帶領民眾走訪臺灣各地,從建築視角理解城市發展與多元文化脈絡。

今年系列活動包括2場專題講座及8場走讀活動,邀請建築史學者李乾朗、徐明松和多位在地文史工作者擔任講座及導覽講師,透過實地踏查,走訪臺北、桃園、彰化、鹿港、馬祖及屏東等重要歷史場域。橫跨原住民族山林聚落、傳統商業港口街區及戰後現代建築空間,透過王大閎、王秋華、孫德鴻等建築師作品,串聯不同時代建築特色與社會發展脈絡,體現建築承載的族群記憶與社會變遷,深化文化資產保存與當代生活的連結。

524日及725日臺北場次以戰後城市發展為主軸,從北投軍事、醫療與眷村空間出發,延伸至中央研究院學術場域,走訪北投憲兵隊、中心新村及國軍醫院等歷史聚落,並參訪中央研究院植物暨微生物學研究所、歐美研究所圖書館與胡適墓園等名家建築,呈現戰後臺灣在國家治理、公共建設與學術發展上的空間實踐,勾勒出與民生需求、學術變遷的流轉軌跡。

中部場次以鹿港和彰化為核心,分別聚焦港口商業城市發展與傳統城市的宗教文化治理。627日鹿港場次走訪天后宮、龍山寺與丁家古厝等歷史建築,展現多元族群共居的空間歷史樣貌;628日彰化場次串聯聖王廟、關帝廟、元清觀與孔廟等場域,探討宗教信仰與地方治理如何形塑城市紋理。

815日桃園場次將深入桃園復興泰雅部落,參訪溪口台地部落、中山路老街與福興宮等地,認識原住民族與山林共生的生活智慧,並探索多元族群文化與信仰融合下的聚落變遷。

913日南部場次以屏東閩南族群建築為主軸,走訪宗聖公祠、屏東書院,以及日治時期屏東公園內的阿緱城門、阿緱神社與末廣稻荷社,呈現屏東自清領、日治至戰後時期的城市發展軌跡,並展現閩南族群文化、宗教信仰與城市空間交織的地方歷史樣貌。

今年新增離島走讀路徑,前往馬祖南竿與北竿,從海疆視角探索聚落發展與戰地文化。95日南竿場次走訪金板境天后宮、津沙與牛角聚落,呈現閩東建築與海洋信仰文化之融合;96日北竿場次由白沙港出發,串聯坂里大宅、戰爭和平紀念公園主題館及芹壁聚落,帶領民眾認識戰地政務時期的空間記憶與聚落保存,感受島嶼邊境的獨特文化景觀。

816日及22日舉辦兩場專題講座,分別為「從傳統到現代—臺灣近代建築發展的演變」和「王大閎的日常與建築想像」,由李乾朗與徐明松二位建築學者從近代建築發展史與王大閎的建築創作理念出發,梳理臺灣建築在不同歷史階段的轉型脈絡,並解析建築師如何運用現代建築語彙,形塑公共文化空間的象徵意義,進而深化走讀內涵。

國父紀念館邀請對建築與歷史文化有興趣的民眾參與走讀之旅,親身體驗族群建築空間與社會文化發展的深刻連結。首場活動將於512日上午10時起開放報名,95日及6日馬祖場次限額20名,其餘場次每場25名,額滿為止。活動詳情及報名方式請至國父紀念館活動報名專頁或官網www.yatsen.gov.tw